Si eres un novato en comprar flores de Israel o algo así. Por eso es necesario saber cómo entregar flores a Israel de la forma habitual. En este artículo te aclararemos la entrega de flores en Israel y todo lo que debes saber.
Antes de empezar vea cuáles son las mejores flores de Israel
Usted sabe que Israel es un país excepcional en cuanto a flores de primer nivel, aquí tiene las mejores flores de alta calidad. La gente de cada país lo conoce como florista famoso.
Aquí hay una lista
- Darom Adom – Festival del Sur Escarlata
- Colina de lupino
- Sataf
- Reserva Natural del Carmelo
- Colina de ciclamen en Tal Shahar
- Bosque Duda'im
- Reserva Iris, Netanya
- Mar Muerto y alrededores
- Altos del Golán
Muy bien, estas son las mejores flores de Israel.
Tenga en cuenta: conozca la breve guía aquí .
Flores de la Biblia
Sólo tres flores se mencionan por su nombre en la Biblia, la shoshan o shoshannah (“lirio” o “rosa”), shoshannat haamakim ( shoshannah “de los valles”) y ḥavaẓẓelet ha-Sharon (“rosa” o “lirio” de el (Valle) del Sarón).
La compleja cuestión de la identificación del shoshan o shoshannah ha provocado más estudios que cualquier otra flora mencionada en la Biblia, no habiendo apenas una hermosa flor encontrada en Israel (e incluso más allá de sus fronteras) que no haya sido sugerida.
Simbolizando en la Biblia la belleza y la fragancia, es muy probable que se le identifique con el Lilium candidum , el lirio blanco (madonna).
Abraham Ibn Ezra (en su comentario sobre Cantares 2:1) tenía esta flor en mente cuando afirmó que shoshan, shoshannah se deriva de shesh (“seis”), “ya que siempre tiene seis pétalos blancos, además de un pistilo y largos estambres”. que también es el número seis”.
Sobre la base de esta identificación y sin duda también por su delicioso olor, Ibn Ezra declaró, contrariamente a la opinión generalmente aceptada, que la expresión "sus labios son como lirios" (ibid. 5:13) se refiere "al olor y no al olor". apariencia”, es decir, no al color rojo de los labios sino a su dulce olor.
Las otras descripciones de la palabra en la Biblia encajan con “lirio” (Cnt. 6:2–3; 4:5; 5:13; 7:3). Anteriormente se pusieron en duda esta identificación porque no estaba demostrado que en la antigüedad el lirio creciera silvestre en Ereẓ Israel, pero esta flor grande, hermosa y perfumada se encuentra en los bosques de las zonas del Carmelo y Galilea.
Saber más
Ver las hermosas y fragantes flores del lirio florecer al comienzo del verano entre los diversos espinos que luego dominan el paisaje es una experiencia encantadora y, por lo tanto, “como el lirio entre los espinos, así es mi amor entre las hijas” (Cnt. 2:1– 2).
Es este pasaje el responsable de la identificación incorrecta de Shoshanna como una rosa, habiéndose explicado que se refiere a una rosa en medio de sus tallos espinosos.
Sin embargo, la rosa no se encontraba en Ereẓ Israel en los tiempos bíblicos, y aunque dos especies de rosas crecen silvestres en el país, no son ni hermosas ni fragantes, ni el nombre shoshan y su descripción bíblica encajan con la rosa .
Hay que señalar, sin embargo, que su identificación como rosa ya aparece en el Midrash que habla de la “ shoshannah ” y de “una shoshannah de una rosa” (Lev. R. 23:3; Song R. 7: 3, nº 2).
Aunque la identificación de shoshan/shoshannah como un lirio es casi segura, es difícil identificar los shoshannat ha-amakim mencionados con él en el Cantar de los Cantares, ya que el lirio blanco no crece específicamente en los valles.
De las muchas sugerencias propuestas para identificarlo, la más probable parece ser el narciso ( Narcissus tazetta ), una flor fragante de seis pétalos envolventes que florece especialmente en los valles con suelos pesados.
Ḥavaẓẓelet ha-Sharon se menciona en el mismo verso (Cantares 2:1) y también en la visión del florecimiento de la tierra desolada que “florecerá como el ḥavaẓẓelet ” y a la que se le dará “la excelencia del Carmelo y de Sarón”. (Isaías 35:1-2).
El ḥavaẓẓelet , como también la shoshannah , es identificado por la Septuaginta como κρίνον, es decir, un lirio. El Targum del Cantar de los Cantares lo identifica con un narciso, mientras que diversos exégetas lo han identificado con las hermosas flores del país, como el lirio o rosa (Ibn Ezra), el colchicum (Loew), el tulipán, así como otras flores de plantas bulbosas, ya que la palabra probablemente esté relacionada con baẓal (“bulbo”).
Generalmente se acepta que el ḥavazzelet ha-Sharon debe identificarse con el Pancratium maritimum , una planta bulbosa de flores blancas y muy perfumadas que florece a finales del verano en las tierras bajas costeras; por eso simboliza apropiadamente el florecimiento de la tierra desolada y su transformación en “la excelencia del Carmelo y Sarón”.
[Jehuda Feliks]
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